Preguntas y respuestas sobre...

Seguros de la Salvación

+¿Cómo puedes decir que todos los pecados han sido perdonados cuando la Biblia dice en Mateo 12:31-32 que la blasfemia contra el Espíritu Santo nunca será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero?

Esto solamente puede ser comprendido al ver el contexto de los versículos. Primero, Jesus hablo considerando a los fariseos y no a los discípulos. Este pecado no puede ser cometido por los cristianos.

Segundo, ¿de qué pecado esta precisamente hablando? Los versículos 22-23 habla de cómo la gente veía el milagro que Jesus hacia y empezaron a creer que Jesus era de Dios. Los fariseos decían que el espíritu en Jesus no era de Dios pero del príncipe de los demonios. Loa fariseo reconocían a Jesus como hijo de hombre pero no como Hijo de Dios. En este contexto se ve con claridad que blasfemar al Espíritu Santo es negar a Jesus como Hijo de Dios.

En la cruz Jesus tomo todo el pecado de todo el mundo, excepto a UN pecado. Juan 16:8-9 dice que el único pecado remanente el de no creer en Jesus. Este es el único pecado que no ha sido perdonado, y por eso la gente necesita arrepentirse de este pecado (al cambiar su manera de pensar/ su creencia) y creer en Jesus. De esta manera serán salvos de verdad, porque el que cree y confiese a Jesus, será salvo.

+Ciertas enseñanzas dicen que no es suficiente que Jesus sea nuestro Salvador. Si no es también tu Señor, no serás salvo. ¿Es esto correcto?

Hay unos males entendidos sobre Romanos 10:10, donde gente apunta que tener a Jesus como tu Señor, depende de tu estilo de vida. Sin embargo, no somos salvos por nuestras propias obras, pero a causa de la obra de Cristo. El fue el Cordero perfecto de Dios que tomo el castigo de nuestra imperfección.

Cuando Romanos 10:10 habla sobre el confesar que Jesus es Señor, se refiere a confesar que Jesus es el único Señor o mejor dicho: Jesus es Dios. 1 Cor 12:3 también dice que nadie puede decir que Jesus es Señor sino por el Espíritu Santo. Confesar a Jesus como Señor tiene que ver con el creer y no el hacer. Entonces si creemos que el creer correctamente nos lleva al hacer correctamente; esto es un fruto de la creación nueva y la vida nueva.

+Juan 15:2 dice que los que no lleven fruto, serán cortados de la viña. ¿Significa esto que los que no lleven fruto pierde su salvación?

Si así fuera, entonces tendríamos que añadirle a la condición de la salvación diciendo que es “Jesus + nosotros llevando fruto”. La mayoría de la gente diría “no” a esto, porque sabemos que somos salvos por la fe en Jesus solamente. El fundamento de la salvación es “Jesus + nada”. Muchos versículos muestran esto claramente: Ef 2:8-9, Gal 2:16, Hechos 16:30-31, Jn 1:12, Rom 10:9-10, Rom 10.13, 1 Jn 5:11-13.

Sin embargo, la gente piensa algunas veces que los términos para mantener su salvación son diferentes; creen que ahora si es “Jesus + nuestra propia obra/fruto/estilo de vida”. Cuando vemos escrituras como estas, tenemos que estudiarlas con mas cuidado, porque no podemos añadirle nada a lo que Jesus ha hecho. El es la única condición para la salvación.

La palabra griega de “ser cortado” en Juan 15:2 es la palabra aino. Esta palabra tiene tres significados: “ser cortado,” “ser quitado,” y “ser avivado.” Cuando la Biblia dice que Jesus será levantado se usa la palabra griega aino. Si usamos esta traducción, podemos leer Juan 15:2 así: “Todo pámpano que en mi no lleva fruto, El lo levanta.”

Esto es también algo que a veces se hace con los pámpanos en la vida natural. Si una rama o pámpano es débil, se puede ser conectada a una rama fuerte más arriba. Así la rama débil puede con el tiempo crecer fuerte y empezar a dar fruto. Esto es lo que también Pablo nos enseñe en Romanos 14 y 15 – que los fuertes cargaran y soportaran a los débiles.

Gracia

+What exactly is legalism?

We define legalism as a system of living in which a person tries to make spiritual progress or gain God’s acceptance based on what they do. Legalism is focused on behaviour and is therefore an achieving system. Legalism is the opposite of grace. Grace is a system of living in which God blesses us because we are in Jesus Christ and for no other reason at all. Grace is focused on our spiritual birth and is therefore a receiving system. Consider a couple of Scriptures: "Christ redeemed us from the curse of the Law, having become a curse for us" (Galatians 3:13). "For the grace of God has appeared, bringing salvation to all men, instructing us to deny ungodliness and worldly desires and to live sensibly, righteously and godly in the present age" (Titus 2:11-12).

+Does grace lead to a lawless attitude in the Christian life?

The simple answer to this question is "No way!" The Christian who is truly walking in grace is not an antinomian ("one who opposes the Law"). Rather, the person who is walking in grace has great respect for the God-ordained purpose of the Law. In Romans 7:12, Paul said, "So then, the Law is holy, and the commandment is holy and righteous and good." Grace-oriented Christians are not "Law-bashers," but, they do understand that the Law has no place in the life of the Christian. Consider the following Scriptures: "Therefore, my brethren, you also were made to die to the Law through the body of Christ, that you might be joined to another, to Him who was raised from the dead, that we might bear fruit for God" (Romans 7:4). "In order that the Law might be fulfilled in us, who do not walk according to the flesh, but according to the Spirit" (Romans 8:4). "Realizing the fact that law is not made for a righteous man, but for those who are lawless and rebellious" (I Timothy 1:9).

+If we are forgiven of our sins past, present, and future at the time of salvation won't that lead to a sinful lifestyle?

This is not a new question. In fact, this was the essence of the concern of those in Paul’s own day who asked, "Are we to continue in sin that grace might increase?” (Romans 6:1). Coming to understand the totality of forgiveness should never lead the believer into a sinful lifestyle. Grace doesn't work that way. Grace enables us to walk in obedience. Grace moves us toward righteousness. Grace overpowers sin. Rules, regulations, and rigorous self-discipline will not keep us from sin but an authentic love relationship with Jesus will.

+Does the teaching of grace lead to passivity in the Christian life?

One of the most common misunderstandings about the grace walk is that it teaches passivity in the life of the Christian. Nothing could be farther from the truth. The grace walk is an active lifestyle energized not by the energy of the flesh but by the energy of the indwelling life of Christ. Consider the example of the apostle Paul. Paul trusted Christ to live His life through him (Romans 15:18) while leading an extremely active lifestyle. Notice Paul's description of his lifestyle in Colossians 1:29, "And for this purpose also I labour, striving according to His power, which mightily works within me." Paul was not passive; he was active. The words "labour" and "striving" in the original language refer to weariness to the point of physical exhaustion. Yet it was not done in the energy of the flesh, it was "according to His (Jesus) power," which was at work within Paul.

+In light of grace exactly how does one live the Christian Life?

The key to victory in the Christian life lies in acknowledging that you cannot live the Christian life out of your own resources or abilities. Only one person has ever lived the Christian life as God intended and that was Jesus Himself! However, there is good news: Jesus wants to live His victorious, overcoming life through you. Perhaps no verse says it more clearly than Galatians 2:20, "I have been crucified with Christ; and it is no longer I who live, but Christ lives in me; and the life which I now live in the flesh I live by faith in the Son of God, who loved me, and delivered Himself up for me." We live the Christian life by yielding (surrendering) moment-by-moment to Christ, trusting Him to animate us with His very life.

+¿Existirá un peligro de enfatizar demasiado en la gracia que pueda perjudicar la madurez espiritual y la santidad personal?

La revelación de la gracia es la revelación de Jesucristo y nunca existe ningún peligro en enfatizar demasiado en Jesus. Las Escrituras explican claramente que los creyentes reinaran en vida por la “abundante gracia” (Rom.5:17). Esta misma gracia que nos salva también nos enseña a vivir piadosamente (Tito 2:12). Si queremos que la gente viva vidas santas, tenemos que revelarles la abundante gracia de Cristo, porque es la gracia que produce santidad y madurez espiritual. Los que están preocupados por enfatizar demasiado en la gracia por lo general ven la gracia de Jesus solamente como otro tema de enseñanza. Sin embargo, la revelación de la gracia es la revelación de Jesus mismo y la verdadera santidad solamente se produce cuando Jesus vive a través de nuestra vida.

+Will not teaching with a strong focus on grace and righteousness lead people to sin more?

No, these truths will not set people free to sin but rather set people free from a lifestyle of sin. (Romans 5:17, 2 Corinthians 3:9) It will not lead people to sin more but to sin less. More about this question is found in the teaching articles.

La ley Mosaica

+¿Cómo puedes decir que la Ley Mosaica ya termino cuando Jesus dice en Mateo 5:18 que “ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido”?

La respuesta a esta pregunta se encuentra en el versículo anterior: “No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.” (Mateo 5:17). Jesus mismo es el cumplimento de la Ley. El elevo el estándar a un nivel aun mayor (Mateo 5:20-22), y El era el único que era capaz de caminar el angosto “ojo de la aguja” (Mateo 19:24-26). Los requerimientos fueron quitados del camino y clavados a la cruz (Col. 2:14) y Jesús fue el fin de la ley para justicia (Rom. 10:4, Heb.7:18-19). El antiguo pacto ha sido reemplazado con el nuevo pacto donde todo se basa en Jesús.

+¿Aunque la Ley Mosaica no podía salvarnos, podrá de todas maneras ayudarnos a mejorar nuestras vidas después de que hemos nacido de Nuevo?

Si no era capaz de salvarnos, tampoco será capaz de mejorar nuestras vidas. La ley es como un espejo que nos condena y nos muestra nuestros errores, pero el espejo no nos da su mano para ayudarnos a cambiar. Lo tenemos que hacer en nuestras propias fuerzas, y solamente dura por un poco de tiempo. Por eso vino Jesus. Romanos 8.3-4 dice que lo que era imposible para la ley ¡lo hizo Jesús! Nos dio un corazón nuevo (Ezeq. 36:26-27), luego El Mismo entro para vivir su vida justa en nosotros. Nuestra solución el día de hoy no es tratar de mejorar, sino que Cristo sea formado en nosotros (Gal. 4:19). La Ley era la sombra de las cosas buenas que venían, pero Cristo es la sustancia (Col. 2:17, Heb. 10:1). Porque aferrarse a la Ley, la sombra, cuando tenemos algo MEJOR – ¡Cristo en nosotros!

+¿Porque tanto enfoque en que hemos sido libres de la Ley Mosaica?

La pregunta tomaría mucho tiempo para poder contestarla, pero vamos a ver tres de las razones. 1) La Ley pone condiciones para obtener las bendiciones de Dios. Si nos vemos a nosotros mismos, nadie cumple con todas ellas. Sin embargo, el evangelio es que todo se nos ha dado gratuitamente con Cristo. Cuando la gente ve que no hay otra condición mas que la fe en Cristo, es mucho mas fácil para ellos recibir ¡lo que ya les pertenece! 2) La Ley causaba que la gente pecaba más, no menos (Rom 7:7-8, 7:13). De hecho 1 Cor. 15:56 dice que la fuerza del pecado es la ley. Sin embargo, cuando la gente ve que están bajo la gracia y no bajo la Ley el pecado pierde su dominio sobre sus vidas (Rom.6:14, Rom. 5:17). 3) Queremos presentarle a la gente el Evangelio puro de Cristo, sin ninguna mezcla de legalismo.

Justificacion

+Can I grow in righteousness?

No, you cannot grow in the God kind of righteousness. However, you can grow in the understanding of this rightouesness, and that is what Hebrews 5:13 says makes us mature as Christians.

+Will I be more righteous in heaven than I am right here and now?

No, you are just as righteous now as you will be in heaven. You are already perfectly righteous. When you die you just move from your body to heaven, and later you will receive a new heavenly body. However, your spirit and your right standing with God is already new and perfect, and will remain the same in heaven.

+Can a person lose his righteousness?

We never received righteousness by our works or lifestyle, but only through grace by faith in Jesus. In the same way we can never lose our righteousness based on our works or lifestyle. Because we have Jesus we are completely righteous to God. This important truth helps to bring people into assurance of salvation. I understand that righteousness is a gift from God, and that a person will not lose his righteousness if he sins. However, if a person sins, will the righteousness get some “dark spots?” Does Jesus ever get some “dark spots” on His righteousness? Since He is your righteousness, your righteousness will never get any “dark spots”, even if you commit a sin. (1 Corinthians 1:30, Romans 8:33-34)

+I understand that righteousness is a gift from God, and that a person will not lose his righteousness if he sins. However, if a person sins, will the righteousness get some "dark spots?"

Does Jesus ever get some "dark spots" on His righteousness? Since He is your righteousness, your righteousness will never get any "dark spots", even if you commit a sin. (1 Corinthians 1:30, Romans 8:33-34)

+Will not teaching with a strong focus on grace and righteousness lead people to sin more?

No, these truths will not set people free to sin but rather set people free from a lifestyle of sin. (Romans 5:17, 2 Corinthians 3:9) It will not lead people to sin more but to sin less. More about this question is found in the teaching articles.

+As Christians, are we forgiven sinners?

No. This may be a surprising answer to some, so let’s look at it a bit more. According to Romans 5:19 we all became sinners because of one man’s sin (Adam), and we become righteous through one man’s obedience (Jesus). When we got born again the old man (the sinner) died and the new man (the righteous new creation) was born. We are now called saints and righteous, and not sinners. Who are then forgiven sinners, since it is not the Church? It is all the people in the world, not yet being born again. What a wonderful message we have to them: “YOU ARE ALREADY FORGIVEN BY GOD! Jesus has already paid the full price for your sins too, no matter what you have done! Will you now receive Him as your Savior and receive the gift of righteousness and a brand new life from Him?”

El antiguo pacto vs el nuevo pacto

+¿Cuándo inicio el antiguo pacto? ¿En el tiempo del libro de Génesis en el inicio de la Biblia?

La Biblia contiene muchos pactos. El pacto que le referimos como el antiguo pacto, no empezó con Adán, ni con Abraham, sino con Moisés. El antiguo pacto estaba basado en la Ley dada a Moisés, y fue dedicada con la sangre de machos cabríos, corderos y chivos. (Heb 9:18-20) este fue un pacto que Dios hizo con el pueblo de Israel.

+¿En qué momento dio inicio el nuevo pacto? ¿Con el nacimiento de Jesús o con la muerte de Jesús?

Algunos piensan que el nuevo pacto inicio con el nacimiento de Jesús, piensan que así es la manera que se dividió la Biblia en dos partes: El Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Sin embargo, la Biblia nos explica que el pacto nuevo no pudo dar su inicio sino hasta que Jesús murió y derramo su sangre. Los pactos de Dios son “pactos de sangre”. Aun el antiguo pacto no pudo ser ejecutado sin no había sangre de por medio. (Heb 9:15-22). Por eso el nuevo pacto pudo solamente ser establecido cuando Jesús derramo su sangre para la remisión de nuestros pecados. (Heb 9:23-27) Jesús mismo dijo; “Este es la sangre del nuevo pacto” (Mat 26:28). El nuevo pacto no dio su inicio con el nacimiento de Jesús, sino con su muerte, resurrección y el derramamiento del Espíritu Santo. Sin embargo, Cuando Jesús caminaba en este mundo, ya estaba cargando con el pecado del mundo, por eso unos beneficios del nuevo pacto pudo ser dado a alguna personas por adelantado.

+¿Es el antiguo pacto todavía valido hoy en día, para que camine al lado del nuevo pacto?

No, el antiguo pacto solamente tuvo su validez hasta la cruz de Jesús. La sangre de machos cabríos, corderos y chivos nunca pudieron quitar nuestros pecados, sino solamente la sangre de Jesús pudo hacerlo (Heb 10:4, Heb 9:24-28). La ley era entonces una sombra de las buenas cosas que iban a venir, pero la realidad llego con Cristo (Heb 10:1). Dios termino el antiguo pacto y estableció el pacto nuevo en su lugar (Heb 10:9, 8:6-8, 8:13). El antiguo pacto tuvo su fin en la cruz de Jesús. Los sacrificios del antiguo pacto hoy en día ya no tienen ninguna validez, aparte que nunca fueron capaces de remover el pecado. Tampoco la Ley del antiguo pacto es válida para obtener las bendiciones de Dios hoy en día. Somos salvos y bendecidos por medio de Jesús, y no por nuestras propias obras (Ef 2:8-9, Rom 10:-11, Gal 2:16, 3:5, 3:13-14).

+Explica por favor, Hebreos 10:26: “Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados”.

Esta carta a los hebreos fue escrita a los hebreos – judíos que habían recibido a Jesus. Podemos ver que toda la carta compara el antiguo y el nuevo pacto, describiendo como Jesus es un mejor Sumo Sacerdote quien ofreció un mejor sacrificio, para darnos la garantía de un mejor pacto, etc. Este es el contexto de Hebreos capitulo 10. El “pecar voluntariamente” en este contexto no está hablando del pecado común que conocemos, sino del pecado de renunciar a Jesus y de regresar al judaísmo y de regresar a la práctica del antiguo pacto. Los hebreos creían que la sangre de Jesus era sangre común que no tenía ningún valor diferente a la sangre de los animales que ellos derramaban durante los sacrificios que les exigía la Ley. Sin embargo Jesus no fue cualquier persona, sino que fue una persona que entendía y experimentaba del poder del Evangelio. El problema principal de regresar al antiguo pacto, es que ya no existe ningún sacrificio que se tenga que practicar por el pecado. Porque los sacrificios del antiguo pacto ya no son validos (aparte que jamás fueron suficientemente buenos de todos modos). El único sacrificio válido por el pecado hoy en día, es la sangre que derramo Jesus. Es por eso que si alguien regresa a Jesus, su sacrificio seria todavía valido para él. El único pecado que no fue perdonado en la cruz, es el pecado de “no creer en Jesus”(Juan 16:9).

+¿Hay alguna razón por la que debemos de leer ahora el Antiguo Testamento si ya vivimos en el nuevo pacto? ¿Debemos ahora solamente leer el Nuevo Testamento entonces?

Existen muchas razones por cuales debemos de leer el Antiguo Testamento. Jesus es revelado en todos los libros a través de símbolos, imágenes y profecías (Luc 24:27, 24:44-45). A como vayamos leyendo sobre los símbolos y sombras en el antiguo pacto, podemos entender con más claridad lo que tenemos hoy en el nuevo pacto, donde ¡Cristo es la sustancia! Y todas las promesas de Dios han sido cumplidas en Cristo. Podemos entonces leer el antiguo pacto para conocer las promesas de Dios para nosotros, agradeciéndole a EL que ya nos han sido dadas por medio de Cristo (2Cor 1:20). Sin embargo, es muy importante que pasemos más tiempo en el Nuevo Testamento, y especialmente en las cartas de Pablo, porque estas revelan verdades esenciales sobre lo que ahora tenemos en el nuevo pacto. Lo cual nos ayuda a entender el Antiguo Testamento de una manera correcta.